Красота в бодипозитиве: быть или не быть?

Колумнистка Екатерина Попова рассказывает, какое отношение красота имеет к бодипозитиву — если вообще имеет.
Редакция сайта
Редакция сайта
Красота в бодипозитиве: быть или не быть?
Getty images

Чаще всего сторонников бодипозитива обвиняют в том, что они пытаются выдать уродливое за красивое. Нет, большинство людей не против того, чтобы уйти от пластиковой эталонной блондинки 90-60-90 и расширить границы прекрасного: почему бы, действительно, не считать привлекательными Моффи с её завораживающими раскосыми глазами или Шантель Винни с необычной пятнистой кожей? Но стоило на обложке британского VOICE появиться Тесс Холлидей, как на бодипозитив вновь обрушились с критикой: сто пятьдесят килограммов не могут быть красивыми! Конечно, стандарты меняются, но всему есть предел: ожирение выглядит отвратительно, хоть все подиумы и журналы им забей.

Не занимайтесь самолечением! В наших статьях мы собираем последние научные данные и мнения авторитетных экспертов в области здоровья. Но помните: поставить диагноз и назначить лечение может только врач.

В чём только не обвиняли бодипозитивщиков после злосчастного выпуска с Тесс! И в пропаганде лишнего веса, и в желании испортить жизнь девочкам, которые теперь будут налегать на пиццу в надежде стать топ-моделью, и даже в попытках уничтожить нацию, подсадив женщин на нездоровый образ жизни. И никому даже в голову не пришло, что обложки гламурных журналов не имеют никакого отношения к бодипозитиву — просто маркетологи индустрии моды осознали, что среди потребительниц есть не только тонкие и звонкие, но и полные женщины с отнюдь не тощими кошельками. И растрясти эти кошельки можно только одним способом: предъявив моделей, в которых плюс сайз-клиентки узнают себя.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Сам же бодипозитив покоится на двух китах, которые гораздо ближе к отрицанию красоты, нежели к попытке видеть её во всех подряд.

Во-первых, сторонники движения настаивают, что надо прекратить ненавидеть своё тело за несоответствие идеалу и начать любить за все те радости, которые оно приносит. Неважно, какого размера твой живот, если под ним — пляжный коврик, который лежит на берегу океана. Удовольствие от объятий не станет меньше, если вы прижимаете к себе детей руками без рельефного бицепса. Не имеет значения, тонкие ли у вас щиколотки, если ноги позволяют часами гулять по улицам новых городов или подниматься на вершины гор. Вдохновение не зависит от гладкости кожи руки, в которой вы держите кисть. Не надо портить себе удовольствие от жизни, постоянно пытаясь соответствовать эталону, который создали, чтобы продать банку крема по цене таитянского жемчуга.

Продолжение ниже Продолжение

Вторая основополагающая аксиома бодипозитива: не обсуждать внешность других людей. Девиз «Моё тело — моё дело» не столько об игнорировании чужих советов, сколько об умении молчать, как бы ни хотелось сказать, что Тесс Холлидей наверняка страдает как минимум двумя десятками заболеваний, а британке Эм Форд на своём канале в YouTube лучше рассказывать, как лечиться, а не наносить макияж, ведь тональный крем людям с акне вреден!

Основополагающие принципы — ценить своё тело независимо от того, как оно выглядит, и не критиковать внешность других людей — довольно далеки от приписываемого бодипозитивщикам требования немедленно признать красивыми всех «жирных, прыщавых и морщинистых». Фактически единственное, что бодипозитив говорит о красоте: её современные стандарты искусственны и навязаны, и потому нынешние требования к эстетике для собственного душевного покоя лучше игнорировать.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Как именно вы будете это делать, выбираете только вы сами.

Можно вообще отказаться от понятия красоты в оценке внешности человека. Этот путь прост и удобен: критерии эстетичности сейчас трансформируются едва ли не с той же скоростью, с какой в списке трендов брюки-бойфренды сменяются бананами из 90-х. Буквально несколько лет назад достаточно было худобы, однако вот уже появилось понятие «скинни фэт» — тощая, но дряблая. Теперь женщинам предписывается «качаться», но тоже аккуратно, чтобы не превратиться в мужика: на ноге ни в коем случае не должен вылезти предательски раздувшийся квадрицепс бедра, который недвусмысленно намекает, что такая фигура не от природы, а заработана потом в спортзале и страданиями в попытках приготовить съедобную курогрудь без капли масла.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Требования к любой части тела бесконечны и противоречивы. Маленькая грудь — несексуально, большая — признак «жирухи», а что считать средней и эстетически приемлемой, до сих пор толком никто не знает. Талия должна быть тонкой, но сама по себе, а не за счёт широких бёдер — это читерство, мгновенно изобличаемое истинными эстетами. Представления о красивой фигуре настолько запутаны, что проще отказаться от них одним махом, выйдя из системы оценки каждого сантиметра, где баллы начисляются в зависимости от всего: роста, веса, возраста, пропорций и близости ретроградного Меркурия к созвездию Змееносца.

Другой путь — признать, что любой человек может быть красив. Нет никаких стандартов — привлекательна индивидуальность: помимо Тесс Холлидей в VOICE появлялась Джиллиан Меркадо в инвалидной коляске, на подиум на Неделе моды вышла Мадлен Стюарт с синдромом Дауна, после съёмок в клипе Rammstein стала знаменитой на весь мир Мелани Гайдос, почти лишённая зубов и волос. Индустрия моды легко объявляет красивыми людей, никак не соответствующих её же жёстким требованиям, так почему бы то же не сделать нам?

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Какими именно будут ваши представления о красоте, признаёте ли вы право на неё за всеми или вообще не хотите разбираться, кто эстетичен, а кто — нет, для бодипозитива в целом неважно. Это всего лишь картина мира одного человека, в то время как движение призвано решить глобальную проблему: остановить хейтерство в отношении людей, которые не вписываются в стандарты. Не должно быть ни фэтшейминга, ни скиннишейминга, ни эйблизма.

Что до красоты, то, думаю, всем, а не только последователям бодипозитива хотелось бы, чтобы она продолжала спасать мир, а не превращала его в место, где все равны, но некоторые — более равны, чем другие.